Вопрос №31:
Достоверно ли делать дуа тому, кто надел новую одежду: «Ильбис джадидан, уа `иш хамидан, уа мут шахидан»?
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение нашему любимому Посланнику, его семье и сподвижникам, а также тем, кто последовал по его пути до Судного Дня.
Этот хадис является известным и распространенным. Его привели в своих сборниках имам Ибн Маджа (да помилует его Аллах), Ан-Насаи (да помилует его Аллах), имам Ахмад (да помилует его Аллах) и другие имамы[1]. Однако несмотря на то, что он является известным и распространенным, он также является и «слабым», и не просто слабым, а до уровня «аль-мункар», то есть очень слабым хадисом, как это указал имам Ан-Насаи (да помилует его Аллах) в своей книге «Сунан Аль-Кубра»[2].
На этот хадис также указывает имам Бухари (да помилует его Аллах) в своей книге[3], где он собрал дефекты и недостатки, которые есть в хадисах, и если Бухари (да помилует его Аллах) в своей книге привел данный хадис, это явный показатель того, что он является для него «слабым».
Поэтому мне неизвестно что-то достоверное по поводу определенного дуа в Сунне тому, кто надевает новую одежду. В частности, это дуа является «слабым» хадисом, поэтому на него запрещается опираться в данном вопросе.
А Аллаху ведомо лучше.
Абу Ислам аш-Шаркаси
Эр-Рияд, Саудовская Аравия
25 Мухаррам 1440 г. (05.10.2018.)
[1] Сунан Ибн Маджа, хадис № 3558; Муснад Ахмада, хадис № 5620; Ибн Хиббан, хадис № 6987.
[2] Сунан Аль-Кубра Ан-Насаи, хадис № 10070.
[3] Ат-Тарих аль-Кабир – Аль-Бухари, т. 3, с. 356; Аль-`Иляль аль-Кабир – Ат-Тирмизи, с. 373.